【玄語\小冊\物部\小物】82.txtの原文。 正字版 検索用訓読
13483: 夫転中之万物者〉以日影為天地〉
13484: 持中之万物者》以水燥為天地》
13485: 以居転中〉天物常動〉
13486: 以居持中》地物終止》是故。
13487: 日影為天地於天〉剖而之者〉
13488: 上而星漢〉発明勝転行〉
13489: 下而月辰〉含暗勝運行〉
13490: 水燥為天地於地。分而散者〉
13491: 上而雲雨〉以清動竪中〉
13492: 下而動植》以濁動横中》蓋
13493: 天物者〉箇箇円成〉
13494: 昜象居影而発光〉
13495: Ａ象居景而受光〉
13496: 昜象者星漢〉東運至微〉如與転伴〉
13497: Ａ象者辰沫〉東運甚速〉遅速留退〉
13498: 地物者》箇箇異形》
13499: 昜質在天而為清》
13500: Ａ質在地而為濁》
13501: 昜質者雲雨》著于升降》
13502: Ａ質者動植》見于横竪》
13503: 蓋天者〉杳渺闕于測験〉
13504: 地者》撫摩熟于交接》故 （自筆により「親附」を「撫摩」とする。）
13505: 其説也。略天悉地。蓋
13506: 大以転持覆載成〉是以
13507: 持亦以風恬水陸応》
13508: 風恬水陸開天地〉而
13509: 雲雷雨雪為象質》
13510: ＢＣ摩盪。物化其間。
13511: 物之化其間。毎換其体。
13512: 以成敗為鮮腐。夫〉
13513: 小者居而資焉〉
13514: 大者容而給焉》於是
13515: 転成理於規矩〉
13516: 持成理於横竪》
13517: 象転持覆載〉能恬立風旋〉
13518: 山峙海俯〉
13519: 資者為大。復給其所ＢＣ。
13520: 神為居給資之中。変化無窮。
13521: 動植発地而居天〉
13522: 土石結気而凝地》故
13523: 動植〉虚質也〉
13524: 土石》実質也》
13525: 水者横質〉気鬱于下〉而水和于上〉
13526: 山者竪質》燥煦于下》而気達于上》
13527: 気鬱于下〉故其植鮮少〉
13528: 水和于上》故其動蕃滋》
13529: 燥煦于下〉故其植衆多〉
13530: 気達于上》故其動鮮少》是故》
13531: 動多于水〉而少于燥〉
13532: 植多于燥》而少于水》
13533: 水物以吐納為息〉
13534: 陸物以ＧＨ為息》
13535: 鳥獣艸木〉在竪中而其体立〉
13536: 魚龍藻樹》在横中而其体俯》然而
13537: 動行迂曲〉
13538: 竪立邪長》
13539: 動則其体横俯〉
13540: 植則其体竪立》而
13541: 其中又各俯立相偶。
13542: 細観其所錯綜。則
13543: 水動之伏〉雖伏而潜〉而無寝〉有時而跳躍〉
13544: 燥動之立》雖立而行》而有寝》有時而坐》
13545: 鳥横翔而竪寝〉
13546: 獣竪行而横寝》且
13547: 鳥資天気多〉故体軽而飛〉飲少而不尿〉
13548: 獣資地気多》故質重而走》飲多而尿》
13549: 魚受虚気多〉因水為息〉
13550: 亀受実気多》閉気而潜》
13551: 是故。大物為于ＢＣ。 （これより13583まで〉二行分かち書き。
13552: 万物成于ＢＣ。 全集を参照のこと。自筆により「是故」とする。）
13553: 万物雖散。而泝之則帰一。
13554: 一能生二。為動為植。夫
13555: 物之反。対待而合。合而帰一。則
13556: 失其所跡之痕。
13557: 観之於火灼水浸之態。
13558: 合二則復帰於一気既已著。
13559: 観之於甲勝之時。
13560: 即乙負之時。
13561: 故分動植之対待。
13562: 以知資生於ＢＣ之一。蓋
13563: 物之成。必供性体気物。
13564: 動植已分。動以偏于神気為気物。
13565: 植以偏于本気為質物。於是。
13566: 動性活而軽焉。
13567: 植性立而重焉。
13568: 動体動而浮焉。
13569: 植体止而沈焉。
13570: 動気通而偶焉。
13571: 植気塞而孤焉。
13572: 動物横而虚焉。
13573: 植物竪而実焉。
13574: 能知其反。則知其本之一也。
13575: 剛柔者。天之体也。
13576: 堅Ｋ者。地之体也。
13577: 地物資体於地。於是。
13578: 生分品於堅Ｋ。
13579: 混然一地球。水燥為裏虚之円。
13580: 水燥分界。
13581: 動植変形。
13582: 動分鳥獣。
13583: 植分艸木。
13584: 魚龍亦鳥獣。
13585: 藻樹亦艸木。
13586: 天地所具。万物資焉。
13587: 資則雖如有全之〉
13588: 剖則有所偏之》
13589: 相反焉。
13590: 相応焉。
13591: 相潅焉。
13592: 相漸焉。
13593: 有本生〉
13594: 有余生》
13595: 有同天地〉
13596: 有別天地》
13597: 皆具神為之妙焉。故
13598: 動植。塊Ｌ其形。
13599: 横竪其物。
13600: 虚実其体。
13601: 温冷其気。
13602: 本末異彼此。
13603: 神本相長短。
13604: 緯偶有牝牡華実〉
13605: 経継有子母幹苗》
13606: 鳥獣〉類分横竪〉
13607: 艸木》類分小大》
13608: 小Ｋ大堅〉
13609: 横重竪軽》
13610: 雖鳥竪獣横〉艸小木大〉有大分〉
13611: 亦能錯雑還相結〉故
13612: 獣之類〉竪分人寓〉
13613: 横分猫狗〉
13614: 大分牛馬〉
13615: 小分貂鼠〉
13616: 鳥之類〉竪分鶴鷺〉
13617: 横分鷹※〉
13618: 大分鶏雉〉
13619: 小分鳩雀〉
13620: 陸生富文〉
13621: 水生乏文〉
13622: 以其富文〉而鳥獣能以陸漸水〉
13623: 横竪之間。竪有人寓〉
13624: 横有虎駄》
13625: 人有人※之類〉
13626: 寓有猿※之属》而
13627: 此重彼軽〉
13628: 此智彼愚》
13629: 虎有虎豹之別〉
13630: 駄有牛馬之分》而一重一軽。
13631: 軽者猛〉
13632: 重者力》
13633: 人類者〉※体敏性〉而技在智巧〉
13634: 寓類者》被毛性黠》而技在軽捷》
13635: 虎類者〉肢指有技〉猛而有利牙尖爪〉
13636: 駄類者》以蹄代爪》強而含牙戴角》
13637: 虎豹。豺狼。熊羆。猫犬。狐狸。虎之類也。
13638: 牛馬。※驢。※駱。猪鹿。羊豕。駄之類也。
13639: 此之為大。而亦有小類。
13640: 其大者為兎蹶之類。
13641: 自貂鼬。至※鼠。漸小也。
13642: 鳥之竪者。鸛鶴也。與鷺鷸偶。
13643: 鷹鶚烏梟。猶獣有虎類。
13644: 以具利觜尖爪。
13645: 鶏雉※※。猶獣有駄類。
13646: 以具大觜長距。
13647: 此之為大。而亦自有小類。
13648: 其大者〉為鳩鴿之類〉
13649: 小者》為燕雀之属》
13650: 獣之漸水。
13651: 海人川童。
13652: 水豹臘虎。
13653: 海驢海牛。
13654: 水鼠海鼠。皆従陸形焉。
13655: 鳥最富於漸水。
13656: 長※短尾。矮脚而蹼。雖稍如異類。而
13657: 有所近似。故鵝好食蟲豸。夜鳴応更。
13658: 鶩能與鶏相群。卵假鶏伏。
13659: 則其性與鶏不遠也。是以。
13660: 鳧雁之遠翔。亦能地居。
13661: 漫画之重身。鴛鴦之文彩。類愈近鶏。然而
13662: 其大者。為孔雀。為駝鳥。而※※之近鷺。海烏之近烏。
13663: 海雀之類雀。漸水之間。亦自有大小横竪之類。
13664: 以浮者。不用立。食魚者。不用猛。故
13665: 其類微也。是以鷺鷸魚鷹之類。以陸形居水。
13666: 以其乏文〉而水生惟有魚龍〉
13667: 魚塊而龍Ｌ焉〉
13668: 玩之則鱗裸龍鰐分焉〉
13669: 以鰭鬣游者〉為水之鳥〉故統鱗裸〉皆魚也〉
13670: 具手脚潜者》為水之獣》故統龍※》皆龍也》
13671: 於是乎。鳥獣各有鱗裸也。
13672: 鱗〉則雖有大小強弱〉微鱗巨鱗之異〉
13673: 皆其体竪〉而不出鱗也〉
13674: 其生手脚也〉為鰐〉為※鯉〉皆龍類也〉
13675: 於裸》則
13676: 海鷂之扁》河豚之円》
13677: 杜父之小〉海鰌之大〉
13678: 鰻※之長》鮫之※※》
13679: 雖形状弗同》而其体横》而
13680: 不外于裸》而其生手脚也》
13681: 為鰐》為※鯊》皆※類也》
13682: 以鱗之有無分之〉鱗一〉裸一〉
13683: 以手足之有無分之》魚一》龍一》
13684: 凡鱗者卵生〉
13685: 裸者胎生》
13686: 鱗之没鱗〉猶有微鱗如玉屑〉
13687: 裸之固皮》終有堅沙為※※》
13688: 而鱗裸龍※〉與螺蛤亀蟹合為鱗甲之二種也〉
13689: 雖艸小木大》鳥竪獣横》有大分》錯雑還相結》故
13690: 植之類》竪有Ｏ竹》
13691: 横有藤蔓》
13692: 木有喬矮》
13693: 艸有豊細》
13694: 陸中富植》
13695: 水中乏植》
13696: 以富植》而其余漸水》
13697: 動能隔類〉
13698: 植能雑類》
13699: 隔則不混〉
13700: 雑則相淆》是以。
13701: 横竪大小。分Ｏ蔓卉樹。
13702: 卉樹〉艸木之正也〉
13703: Ｏ蔓》艸木之変也》
13704: Ｏ者〉竪也〉
13705: 蔓者〉横也〉
13706: 卉者》小也》
13707: 樹者》大也》而
13708: Ｏ蔓者〉艸木各在其中〉
13709: 卉樹者》其中各有艸木》
13710: 類之所雑也。是以。
13711: 竪為Ｏ〉
13712: 横為蔓》
13713: Ｏ者〉竪矣〉直而不能曲〉
13714: 蔓者》横矣》依而不能立》
13715: 艸木之種子〉其生芽皆下向〉而
13716: Ｏ類之種子》其生芽皆上向》
13717: 似有分資直円之道。
13718: 且柔生〉皆以皮覆肉〉惟
13719: Ｏ以皮為Ｏ》脱Ｏ露体》
13720: 為木〉則虚為竹〉実為椶櫚〉
13721: 為艸》則結子為牟麦稲粱》
13722: 吐華為茅芒菰蒲》
13723: 葱茖之茎葉〉木賊燈艸之葉茎》
13724: 水仙燕子之重葉。為蘭。為薑。為菖蒲。為万年青。
13725: 皆Ｏ之極変也。而
13726: 漸水。則為萱。為荻。
13727: 皆具竪理而無横文矣。蔓者横植。
13728: 蔓而艸〉之謂蔓〉
13729: 蔓而木》之謂藤》
13730: 雖同是豆〉而※葛分藤蔓〉
13731: 雖同是※》而黄瓜錦茘》葡萄※※》分藤蔓》
13732: 雖同豊根而※※仙糧。薯蕷※※。藤蔓殊也。於是。
13733: 或相有無。或相比類。
13734: 尽弱之変化也。而漸水。則為蓴。為菱。
13735: 世不分生之藤蔓〉概言之蔓〉
13736: 不分Ｏ之艸木》疑之於艸木》
13737: 樹正于枝葉根幹之條理〉
13738: 卉混于枝葉根幹之條理》而
13739: 木者剛大〉亙氷雪而保久〉
13740: 艸者柔小》逐春秋而相換》故
13741: 以華薹為幹。
13742: 有如鶏冠米嚢者。豊根為肉。
13743: 有如※※蹲鴟者。以根為幹。
13744: 有如款冬芙※者。以枝為幹。
13745: 有如紫蕨鳳尾者。野※結子於葉頭。
13746: ※荷発華於茎外。皆異于樹之條理也。
13747: 其類雑者如蚕豆※豆。為竪為蔓。
13748: ※※接骨。為木為艸類也。
13749: 枸杞懸鉤之属〉卉于樹中〉
13750: 牡丹棣棠之類》樹于卉中》
13751: 樹在水〉則変質為火樹海松〉
13752: 卉在水》則変形為藻薀》
13753: 水富動物〉故動極変於水》
13754: 陸富植物》故植極変於陸》故
13755: 海動。一胎数万。猶植実也。於是。
13756: 有手無足。如弾塗。
13757: 以左右。為腹背。如比目。
13758: 倒身如章魚。
13759: 外骨如亀。
13760: 没文如螺蚌。
13761: 著物如牡蛎。
13762: 為毬如海膽。
13763: 塊然如水母。
13764: 頑然如海参。
13765: 皆陸変之所不有也。
13766: 以乏植》而水生惟有藻樹》
13767: 藻横而樹竪也》
13768: 玩之則Ｏ蔓卉樹分焉》
13769: Ｏ蔓卉樹與金石土鹵》望為堅Ｋ之二種》
13770: 雖託根於水底。而華葉在水上者。
13771: 陸漸之種。而非水植。
13772: 全体潜水。託根於沙石者。而乃水植也。
13773: 陸植著土而生〉
13774: 水植著石而生》
13775: 藻則柔Ｋ〉
13776: 樹則堅剛》故
13777: 藻則水中之艸。
13778: 神馬如蔓。菅藻如Ｏ。昆布類萵苣。
13779: 黒目如蔓菁。
13780: 有松者。有柏者。有梅者。
13781: 居水含生意。
13782: 出水枯硬類石。
13783: 如珊瑚樹。如石闌干。屈曲錚錚。閉華葉。
13784: 夫蒙茸如海蘿陟釐。鶏冠鹿尾。則余生為苔。
13785: 苔則専于水〉而能至陸〉
13786: 菌則専于陸》而能至水》
13787: 水底石間生菌〉髣髴如陸産〉
13788: 石面水際有苔》依稀似水産》
13789: 雖乏也。鱗介亦漸陸〉
13790: 鱗中之魚龍〉陸漸〉則為蛇〉為蠎〉為蜥蜴〉為守宮〉
13791: 裸中之魚龍》陸漸》則為鯢》為※》為蚯蚓》為蚰蜒》
13792: 甲則亀蟹〉或山棲〉
13793: 介則蝸牛夜啼》或陸処》
13794: 藻苔亦漸陸》然而
13795: 陸極植之変〉
13796: 水極動之変》是以。
13797: 水陸動植。類可分。而種自無窮。
13798: 生気不尽於此。蓋
13799: 苔菌蟲豸。余生也。余生水陸各有。
13800: 雖同是蟲也〉一則堅体〉一則Ｋ体〉
13801: 雖同是豸也〉一則用脚〉一則去脚〉
13802: 雖同是苔也》或生枝葉》或為衣黴》
13803: 雖同是菌也》或為菌茸》或為寓類》
13804: 菌〉一幹載蓋〉
13805: 茸〉偏形依物〉
13806: 寓》麦蕈馬勃Ｋ結》
13807: 伏霊豕※堅結》
13808: 陸愈富于植〉則
13809: 水愈富于動》
13810: 苔種盛于水〉
13811: 飛蟲富于陸》
13812: 陸植〉文而多矣〉
13813: 水植》素而寡矣》
13814: 陸動〉霊而鮮矣〉
13815: 水動》癡而繁矣》
13816: 有類有分〉以観其分〉
13817: 相之相合》以観其合》故
13818: 之水者〉牡蛎石※〉如植而含神〉
13819: 之陸者》石螺石蛤》如動而舎神》
13820: 観其所之〉則
13821: 鐘乳水銀〉水石相之〉
13822: ※樟不灰〉木石相之〉
13823: 牡蛎塩麩〉 動植相之〉
13824: 観其所合》則
13825: ※鼠蝙蝠》被毛垂肢》宛然獣也》
13826: 膃肭海獺》共被毛》
13827: 前鰭開則為手》
13828: 後脚収則為尾》
13829: 開鰭尾立》則為手足而獣也》
13830: 収手脚游》則為鰭尾而魚也》
13831: 在虚中者〉恬于気也〉
13832: 在実中者》止于質也》故
13833: 物潜在質〉則能為生生〉蓋地之類也〉
13834: 火発出質》則能為化化》蓋天之類也》
13835: 火伝之於気中益熾〉
13836: 物潜之於質中愈蕃》
13837: 跡反而理一也。是以。
13838: 鳥獣〉気物也〉
13839: 艸木》質物也》
13840: 水結質〉燥煦生〉万物由以生〉
13841: 燥不居》神不守》万物由以化》以故。
13842: 動含神〉生化于天中〉
13843: 植持質》生化于地中》
13844: 雲雷雨雪〉聚散于其上〉
13845: 時有時亡〉無母無子〉
13846: 艸木鳥獣》解結于其下》
13847: 先後換体》生化相継》
13848: 気気感応。万物変化。
13849: 大者無跡于感応〉
13850: 小者有跡于感応》蓋
13851: 小物彼此偏立。而
13852: 其彼此。或同物〉
13853: 或異物》
13854: 同物〉則雌雄牝牡之類〉
13855: 異物》則風雲動植之属》
13856: 体接気交。則無同異。有感応。
13857: 感応則有変化焉。
13858: 若不能執彼以観此〉
13859: 反此以同彼》
13860: 則不復能通焉。
13861: 夫天地之間。無不通者。則無不感応者。
13862: 執我不察彼。
13863: 病于佗也。是以。
13864: 気気之相交。感応成于此矣。是以。
13865: 自気出没于質〉則為変幻於幽明之際〉
13866: 自質出没于気》則為妖怪於恍惚之中》
13867: 以質動気〉瓦釜生響〉
13868: 以気動質》雷震山嶽》
13869: 以気感質〉木葉秋萎〉
13870: 以質応気》海珠望満》
13871: 変其性〉則米化為※〉楠変為石〉
13872: 換其質》則※縮為蛹》蠶脱為蛾》
13873: 螺蛤無交〉
13874: 金石自結》
13875: 分異其道〉
13876: 合同其居》
13877: 虚者不実〉
13878: 動者不静》是以。
13879: 有於此者没於彼也。是故。
13880: 有角者無牙〉
13881: 有翼者無手》
13882: 孰能予之翼〉以奪其手〉
13883: 予之角》以奪其牙》
13884: 牙即角〉
13885: 翼即手》反之常也。
13886: 雖全于此。必虧于彼也。
13887: 有於一。而反於二。故
13888: 鳥以羽換手〉而羽還為行身之用〉
13889: 羽以行身〉則脚為把※之用〉於是〉
13890: 彼脚我手〉
13891: 我手彼脚〉
13892: 魚以鬣換羽》而鬣還為行身之用》
13893: 鬣以行身》則尾還為守禦之用》於是。
13894: 魚鬣鳥之羽。
13895: 鳥之脚魚之尾》
13896: 鳥以啄為主〉 以屎兼尿〉
13897: 魚以飲為主》則以腮為鼻》
13898: 雖足而莫所不偏〉
13899: 雖偏而莫所不足》故
13900: 塊然金石〉
13901: Ｌ然鳥獣》
13902: 彼之所無〉充于此〉
13903: 此之所乏》余于彼》
13904: 雖偏於二〉而全於一矣。
13905: 雖反於二〉而有足於一矣》
13906: 天地雖大。動植雖微。
13907: 弗獲違於此也。
13908: 気聚物生。
13909: 物生有気。
13910: 気以為生〉之謂生〉
13911: 物以有体》之謂身》
13912: 金石塊然富本気。
13913: 生化攸久没四紀。
13914: 自螺蛤至亀蟹》
13915: 自塊然。漸Ｌ然。
13916: 艸木比之於堅生。則Ｌ然為文。
13917: 根幹皮肉。具内外本末。
13918: 堅植塊然〉而金生於砿〉
13919: 玉抱於璞》則漸生内外》
13920: 珊瑚樹石闌干。終為枝幹。則又生本末。
13921: ※植Ｌ然。而
13922: 菌没皮肉〉寓没本末〉則塊Ｌ相之〉
13923: 堅動塊然〉而亀蟹則備四紀〉
13924: ※動Ｌ然》而海膽水母》将没其紀》
13925: 鳥獣已富神気。本末内外。又多前後左右。是以。
13926: 文章之條理〉粲然于※生之Ｌ〉
13927: 曖然于堅生之塊》
13928: 本気者天成〉物之所以為本之気也〉
13929: 神気者神為》物之所以為神之気也》
13930: 堅生與我為類疏〉
13931: Ｋ生與我為類親》
13932: 親之故。気之本神。質之皮肉。
13933: 與我同継生生於種子。
13934: 同先後換体。
13935: 本神皮肉雖同。而亦有有余不足之相反。故
13936: 好悪知弁。彼以無意〉
13937: 此以有意》
13938: 生生之種子。在彼〉為実為苗〉
13939: 在此》為精為子》
