　「性物図」はその名称からして、地球環境を構成する諸存在ということになります。中心には「散」「結」「発」「収」の四つの語が十字形に配置されています。

　散じて発するものとして「日」は、私たちがお陽さまと呼んでいる太陽です。地球環境における太陽は地球を周回します。その「日」はさらに「日」と「景」に分かれています。日は実体としての太陽で、望遠鏡で観測することが出来ます。「景」は、太陽の光の領域つまり光圏を意味します。

　第二象限は、「日」の排反事象である「影」つまり宇宙の暗闇です。宇宙の暗闇は光と熱を吸収するので「収」と書かれています。散じて収めるものとしての「影」は地球によって太陽の光が遮られた領域のことです。私たちが天体観測をする夜空は、地球の影です。地球の影の中にある月が、太陽の光によって照らされた部分を私たちは「月」と呼んでいます。

　むろん現代人である私たちは、月が地球の衛星であることを知っており、表面のあばたも写真でよく知っています。しかし、地球環境にとっての月は、その輝く部分であり、三日月であったり、半月であったりします。昼間に見えることもあります。この月は、潮汐を引き起こし、珊瑚などの水中生物の繁殖のリズムを司ります。

　第三象限の「水」は水圏のことで、「収」めて「結」ぶものとされています。それには流れる水と潤いがあります。第四象限の「燥」は、大気を意味する「燥」と地上の炎の「火」に分けられています。なお、上半分は天空で起きる現象なので「天」と書かれており、下半分は地上で起きる現象なので「地」と書かれています。

　左の「性体気物図」は、地球環境（梅園の用語では「天地」）を「気」「物」「性」「体」で分けたものです。

　気　・・・　定まった形を持たないもの。
　物　・・・　物質性を持つもの。
　性　・・・　性質のみを持つもの
　体　・・・　かたちを持つもの

となります。

　気　　　　　　　発－熱
　　　＞性気＜
　性　　　　　　　収－寒

　　　　　　　
　気　　　　　　　散－乾
　　　＞体気＜
　体　　　　　　　結－潤

　体　　　　　　　実－堅
　　　＞体物＜
　物　　　　　　　虚－輭（軟の正字）

　物　　　　　　　清－明
　　　＞性物＜
　性　　　　　　　濁－暗

という配置に成っています。概ね見当がつくのではないかと思います。