07676:　静而天地〉

07677:　動而転持〉

07678:　風恬水陸〉則体縮之於持中也〉

07679:　転而日影》

07680:　持而水燥》

07681:　昼夜冬夏》則性縮之於持中也》

07682:　一自天中〉収Ａ結実〉

07683:　一自地中》発昜散気》

07684:　収者黯黯于清虚之中〉以能蔽物〉

07685:　結者体堅〉

07686:　　地者水土塊中之核子〉

07687:　　堅而至重〉

07688:　　止而不動〉

07689:　　解為土石〉

07690:　　融為淡鹹〉

07691:　　反之於天》則

07692:　　天者運転》

07693:　　桴於核子》

07694:　　至軽而柔》

07695:　　動而不已》

07696:　　物為日月》

07697:　　気為景影》故

07698:　　観土石以為地者〉食未至核子〉

07699:　　火之而砕〉

07700:　　槌之而破〉

07701:　　豈足語堅哉〉

07702:　　観運転以為天者》

07703:　　見未開胞》

07704:　　清拒地》

07705:　　剛拒物》

07706:　　豈足語柔哉》

07707:　力引〉

07708:　　火軽而升〉

07709:　　水重而降》

07710:　　行不同其路。而

07711:　　以好質而常欲就地。

07712:　　所以象質之同帰物而異於気也。

07713:　　日月者。天之水火。其路之不同。

07714:　　彼此一也。故

07715:　　於天則東為物之地〉

07716:　　　　　西為気之地》

07717:　　気而軽虚〉

07718:　　物而重実》

07719:　　日廼火。同食Ａ。

07720:　　故雖従天行。

07721:　　而有求Ａ行。

07722:　　天之西〉猶地之上〉

07723:　　天之東》猶地之下》故

07724:　　水降而就地〉其尾在下〉

07725:　　火升而向天》其首在下》

07726:　　観火尾欲升〉不能升〉終失其形〉而　（「升」の後に「〉」を補う。）

07727:　　知火亦好Ａ〉而一就地〉

07728:　　月東而向日〉其尾在東〉　　　　　　（「日」の後の「》」を「〉」に改める。）

07729:　　日西而向東》其首在東》

07730:　　観日尾欲西》不能西》終向東》　而

07731:　　知月亦雖東》而首向西》

07732:　　天虚而軽〉故親天者軽而浮〉

07733:　　地実而重》故親地者重而沈》故

07734:　　火発而不及于天〉

07735:　　水結而不透于地》

07736:　　天火則見発于Ａ〉而存常持之体於内〉（「Ａ」の後の「》」を「〉」に改める。）

07737:　　地火則見発於地》而滅毎換之体於外》　　　　　

07738:　　地水者降焉〉地者止焉〉故

07739:　　地水者〉得所止而聚于地〉

07740:　　天水者東焉》天者西焉》故

07741:　　天水者》無所止而運于天》

07742:　以濁隔而塞彩於其表〉

07743:　発者昭昭于濁実之表》以能照物》

07744:　散者気麁力浮》

07745:　以清虚而通色於其外》而

07746:　日華于天地〉

07747:　水液于天地》

07748:　華以影而護〉

07749:　液以燥而桴》故

07750:　日之鬱発〉熱舒明布〉気往交則乾〉

07751:　　　　　　　　　　　象引接則焚〉

07752:　水之融盪》冷粛液滋》気往交則湿》

07753:　　　　　　　　　　　質引接則溺》

07754:　　天地之物〉定其位而体不接〉

07755:　　天地間物》移其位而体相接》故

07756:　　火接水則涸水〉接木則食木〉

07757:　　水接木則腐木》接火則食火》

07758:　　乾熱遭寒而和温〉Ｈ水而致滋》

07759:　　燥温煦物〉

07760:　　水滋液物》

07761:　　持中之万物。受其滋煦。

07762:　　是ＢＣ之露痕者。

07763:　影粛日舒〉

07764:　燥煦水滋》

07765:　ＢＣ以成用於造化焉。

07766:　散気伴虚動〉

07767:　結質伴実止》

07768:　天地容居〉

07769:　水火ＢＣ》

07770:　　転中者気剛〉故気極其力〉

07771:　　持中者気柔》故気力自微》故

07772:　　寒熱明暗〉在天極其甚〉

07773:　　温冷清濁》在地殺其勢》

07774:　　転以剛自取〉

07775:　　　以柔譲之于地》

07776:　　持中之柔Ｋ可知矣。於是

07777:　　持之物。常不勝剛勢。其

07778:　　遇大寒大熱而凍焚〉

07779:　　遇大暗大明而盲羞》亦其徴也。是以

07780:　　艸木鳥獣。皆柔Ｋ之物。

07781:　　通観彼此。得以下工夫於此ＢＣ。