【玄語\地冊\没部\天界\宇宙\循環鱗比】23.txtの検索用原文。 正字版  検索用訓読



05223: 万物成壊〉有用給資〉

05224: 衆期始終》有為旺衰》

05225: 循環者気象〉

05226: 鱗比者気質》

05227: 循環者〉各期相定〉故推之〉会違不出数也〉

05228: 鱗比者》各期無定》故従之》変化不可予也》

05229:  気象運転〉周天周地〉其機不違〉參差中整斉〉

05230:  為日為年〉為章為紀者〉歳也〉

05231:  象質升降》行天立地》其機不定》整斉中參差》

05232:  起風行雨》為和為戻者》運也》是以

05233: 循環者精〉

05234: 周周無端〉

05235: 生化相接〉

05236: 始終相依〉

05237: 鱗比者麁》

05238: 一過跡顕》

05239: 起滅為始終》

05240: 旺衰為新故》而

05241: 於生化之通于天地。則不隔也。故

05242: 各体並立〉

05243: 衆期相追》

05244: 各体比大体〉大体無垠〉

05245: 人立数》而后比方物体之広狭小大〉

05246: 衆期比長期》長期無際》

05247: 人立数》而後比方経歴之久近長短》

05248:  人己有所立。観彼循環鱗比。

05249:  循環有定度常期〉

05250:  則欲計各行而定会離》暦之所以起也〉

05251:  鱗比無定度常期》

05252:  則欲係歳月而比長短》寿之所以用也》  (全集は「所以」を「所」とする。)

05253:  天有長短之各期〉

05254:  人設奇偶之数〉乗除計之〉

05255:  物有參差之変化》

05256:  人設書数之技》連綿記之》蓋

05257:  天者不可測。

05258:  人巧欲窮接物之法》故

05259:  立衡弁軽重。

05260:  立量知多少。

05261:  立度測長短。

05262:  立漏分久近。人之設也。蓋

05263:  処者〉天動地止之処〉

05264:     虚者遠浮〉

05265:     実者深沈〉

05266:     遠浮深沈共露〉而

05267:     立者能容能載〉而

05268:     中之微〉露此広大〉

05269:  時者》神為天成之時》

05270:     前者将来》

05271:     後者引去》

05272:     将来引去共隠》而

05273:     当者随見随隠》而

05274:     当之忽成此攸久》

05275:  物〉守中而立〉向外而通〉

05276:  神》当今而活》向後而息》

05277:  物通而失体〉

05278:  神息而留跡》

05279:  跡留而神息〉

05280:  機発而神活》

05281:  統散各有神。而小則資大。故

05282:  機発不絶〉謂之生生〉

05283:  跡収不已》謂之化化》

05284:  循環者〉往復為期〉

05285:  始者終〉

05286:  終者始〉

05287:  鱗比者》生死為期》

05288:  死者息》生者継》

05289:  天物長存体〉

05290:  地物毎換体》

05291:  雖存換弗同。彼此同生化于通中。故

05292:  於存体者〉則曰歳〉曰暦〉

05293:  於換体者》則為場》為寿〉蓋一也。故   (「場」のあと「》」を補う。)

05294:  於循環者〉置漏刻時〉

05295:  日一周地之頃〉為一百〉

05296:  月周天〉

05297:  日周天〉

05298:  東西両線之相旋〉資頃於此〉故    (梅園全集は「共資頃於此」とある。) 

05299:  会離之紀〉亦成此〉

05300:  於鱗比者》則定歳立日》

05301:  日一周天之頃》為一歳》

05302:  歳中会明暗》置月置日》

05303:  長短夭寿之経歴》於此資焉》故

05304:  今循環者〉就人之所資言之〉則

05305:  日一周地一百刻〉

05306:  月一周地一百三刻〉

05307:  日一周天〉三万六千五百二十三刻而贏〉

05308:  月一周天〉二千七百五十五刻而贏〉

05309:  以天之所成言之》

05310:  各各一期》由期定》而所推不逃》

05311:  鱗比者〉就人之所資言之〉

05312:  長寿千万歳〉

05313:  短期朝不崇夕〉

05314:  或数十歳或十数日〉

05315:  以天之所成言之》

05316:  各各一期》比歳月之定期》

05317:  得察此長短》故

05318:  相畳奇偶。紀十紀百。

05319:  皆非天之数也。

05320: 万物散小。居一大全物。

05321: 全則神本力敵〉

05322: 敵則持焉〉

05323: 持則久矣〉

05324: 散則神本力偏》

05325: 偏則傾焉》

05326: 傾則顛矣》

05327: 衆期之所不能争寿於天地也。

05328:  天地者以物成〉

05329:  象質者以性成》

05330:  象者為色而見〉

05331:  質者為性而露》故

05332:  日月景影〉見色於虚中〉

05333:  水火湿燥》示性於実中》

05334:  天地A昜之物立。而星辰上散〉

05335:  動植下聚》而

05336:  星辰循環之物〉

05337:  動植鱗比之物〉

05338:  循環者其期攸久〉

05339:  鱗比者其期斯須》

05340:  鱗比中亦有長短于神本。

05341:  富于本気者〉而能長〉

05342:  乏于本気者〉而能短〉

05343:  富于神気者》而能変化》

05344:  乏于神気者》而拙于変化》

05345:  至其錯綜。則

05346:  雖実物攸久〉而鹵K不能與動植争寿〉

05347:  雖雲雨M忽》而朝菌蜉蝣》不持旦夕》夫

05348:  地止天行〉

05349:  天令地奉》於是

05350:  天率日月〉而明暗照蔽〉

05351:  地従天行〉寒熱粛舒〉

05352:  紀其事曰暦〉乃晦望会離〉昼夜冬夏之事也〉

05353:  時移物換》人運事変》於是

05354:  万物変動之事》人世換革之態》紀其事曰史》乃

05355:  日月山河》人物鳥獣之事也》。是以

05356:  各周各転各為期者〉天之暦也〉

05357:  相比各周》方其久近》

05358:  立止地観転天》建規矩》正会違者》人暦也》




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