【玄語\地冊\没部\天界\宇宙\今中】19.txtの検索用原文。 正字版  検索用訓読



04901: 処以含中〉中者幹于処者也〉

04902: 時以開今》今者活于時者也》

04903: FF容物〉中能維之〉

04904: 袞袞率期》今能運之》而

04905: 維者能没》

04906: 運者能見》故

04907: 宇容弗露其FF〉

04908: 宙率弗見其袞袞》

04909: 物立中認〉

04910: 時運今見》

04911: 既已露物〉則雖小之小〉猶可破也〉而    (写本は「※能露物」で

04912: 中則不可破〉                 あるが全集を採用する。)

04913: 非不可破者〉

04914: 奚得載天地而不撓〉

04915: 既已刻頃》則雖短之短》猶可剖也》而

04916: 今則不可剖也》

04917: 非不可剖者》

04918: 奚得湊万露而弗遺》

04919: 神莫所不用〉故時期各通〉

04920: 時往期来〉

04921: 来者将当〉

04922: 往者既違〉而

04923: 今則将既之所会也〉

04924: 物莫所不体》故処物各立》

04925: 処容物居》居則乗之》

04926: 容則載之》而

04927: 中則乗載之所在也》

04928: 時有隠見〉

04929: 処有没露》

04930: 没処〉則万根之所託〉

04931: 発気不疲於給〉

04932: 収質不充於容〉

04933: 見時》則衆神之所遊》

04934: 迎来不遺於当》

04935: 送往不停於違》故

04936: 時路乎神物〉而

04937: 今為当遇之天〉

04938:  塞者〉不能不待于通〉

04939:  通者》不能不偶于塞》

04940:  塞者維而住〉故通者当而移〉

04941:  通者進而率》故塞者追而従》是以

04942:  塞者直通〉

04943:  通者直塞》故

04944:  一塞中有住移〉

04945:  一通中有率従》

04946:  従者〉気有来〉

04947:  率者》気有往》

04948:  気以来而生〉以往而化》故

04949:  塞気以来而常活〉神之為也〉

04950:  通気以往而常通》天之成也》

04951:  来者能去〉

04952:  往者能住》故

04953:  FF之間〉莫不往住〉

04954:  袞袞之中》莫不来去》

04955:  往者当来者〉而往〉

04956:  来者遇往者》而去》

04957:  当遇之会。時則為今〉

04958:       事則成命》

04959:  今之既過〉曰前〉

04960:  今之未及》曰後》

04961:  除送迎之所囿。則均今也。

04962:  神機活于来〉

04963:  天跡成于往》故

04964:  以今観前後。猶居中観左右。

04965:  精難窺〉

04966:  麁易知》是以縦

04967:  有神之来〉而無物之往〉

04968:  有物之往》而無神之来》則

04969:  何以得当遇之今》

04970:  天地得今而見〉

04971:  事物得今而成》故

04972:  機跡見始終。時処成無窮。

04973:  性不物外立〉

04974:  物不性外成》

04975: 処宅乎神物》而中為乗載之地》

04976: 今者〉送往迎来〉前将者〉

04977:         後既者〉

04978:  時者〉彼此相向〉

04979:  彼之所前〉我之所後〉而

04980:  我之所前〉彼之所後也〉是故

04981:  往者向将而背既〉

04982:  来者離将而就既〉

04983:  地者彼此相背》

04984:  午之所上》子之所下》而

04985:  子之所上》午之所下也》是故

04986:  午者上午而下子》

04987:  子者上子而下午》

04988:  其事則反〉

04989:  其理則同》故

04990:  自来者謂之〉則

04991:  前既往〉而

04992:  後将来〉

04993:  自往者謂之》則

04994:  前所率而往》而

04995:  後所遇而去》故

04996: 来者見迎而去〉

04997: 往者見送而伴〉

04998: 来而将去之頃而見〉

04999: 将来既去者則隠〉故

05000: 生者居将〉

05001: 化者去既〉

05002:  無非通者〉則莫往非生化〉

05003:  雖莫往非生化。

05004:  而精麁没露異物。

05005:  則其跡各不同也。故

05006:  有期者〉有跡于生化〉

05007:  無期者》無痕于生化》故

05008:  将生則来而向化〉

05009:  既化則去而遠生》

05010:  既生則起而従往〉

05011:  為化則不及而息》故

05012:  物有中外〉

05013:  期有始終》

05014:  既生者〉則見送而伴〉

05015:  伴而不及〉以観其化〉

05016:  始在既〉終在将〉

05017:  将生者》則見迎而来》

05018: [来而不停》以観其化》]     (杵築写本・梅園全集ともに同じ。

05019:  来而不停》以観其生》      欄外上段に「化恐生誤」とある。

05020:  始居将》終当既》        書き損じと判断して訂正する。)

05021: 中者吐気H質》

05022: 遠虚近実》故

05023: 気見吐而発》

05024: 質見H而収》

05025: 遠乎吐近乎H之地而没》

05026: 吐之H之之処而露》故

05027: 解者遊外》

05028: 結者依中》




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