【玄語\天冊\活部\事物】11.txtの検索用原文。 正字版  検索用訓読



02348: 一者無痕〉

02349: 剖析著痕》

02350: 痕著而物露〉

02351: 物露而貌成》

02352: 貌成則天地之成功也。

02353: 蓋其痕著物露。

02354: 以有如此者〉

02355: 以立如此者》

02356: 如此者。必不隻立。

02357: 必得其反而偶。故

02358: 露中〉則

02359: 気没物露〉

02360: 性隠体見〉

02361: 没中》則

02362: 物没気露》

02363: 性見体隠》蓋

02364: 道開一一。

02365: A昜対立。

02366: 対立相隔〉則

02367: 一移居二〉

02368: 二交相合》則

02369: 二融成一》故。

02370: 一而有二〉則

02371: 全中有偏〉

02372: 一中雙隻》則

02373: 一能移二》故

02374: 箇箇。能隻中自偶〉

02375:     偏中自全》於是。

02376: 挙一毫〉而無遺于天地〉

02377: 挙天地》而有観于一隻》夫

02378: 剖対者。経緯也。

02379: 剖則対焉〉

02380: 分則合矣》

02381: 不獲不彼此相織也。

02382: 既已彼此相織。

02383: 正傍更互。

02384: 有親疏〉

02385: 有客主》

02386: 有相継〉

02387: 有相並》

02388: 箇箇継並〉

02389: 気気交錯》

02390: 竟露其気〉

02391: 見其性矣》蓋

02392: 物剖各体。而各物有各気。

02393: 体折則気分。気分而物小。

02394: 分之於派〉

02395: 同之於源》故

02396: 物。資之於地之幹立〉而幹持並立〉

02397:   資之於天之活為》而活運相交》

02398: 分則隔焉〉隔焉則並立〉

02399: 合則通焉》通焉則相交》於是。

02400: 体体相接〉

02401: 気気相交》

02402: 体体並立〉迺物也〉

02403: 気気相交》廼事也》

02404: 物惟如此〉是之謂貌〉

02405: 気能運才》是之謂状》

02406: 物能露其体〉而没其貌〉

02407: 気能隠其性》而見其状》於是。

02408: 物立於條理整斉之中〉

02409: 事行於各体紛雑之間》

02410: 條理整斉者〉天成之定貌〉

02411: 各体紛雑者》神為之変状》

02412: 神以機而変〉人不能測其変〉

02413: 賛其主〉以為神〉

02414: 名其態〉以為妙〉

02415: 天以跡而定》人不能I其定》

02416: 賛其主》以為天》

02417: 名其跡》以為誠》

02418: 機変之神為〉就感応〉而認其性〉

02419: 跡定之天成》観当遇》而認其体》

02420:  経者〉神之所遊〉而         (検索用に「也」を補って読む。)

02421:  緯者》天之所成也》

02422:  若剖析之於経緯之中。則

02423:  緯中。其天。物〉以本気立〉而不易焉〉

02424:        神》以神気活》而不定焉》

02425:  経中。神機変不測〉

02426:     天跡定不I》

02427: 各物各形〉

02428: 各気各態》

02429: 各気各定其態〉

02430: 各活各変其機》

02431: 為成変機〉

02432: 天神定態》

02433: 事物〉其天地也〉

02434: 機態》其天神也》

02435: 変焉者何〉天変于常中〉

02436:      神為于成中〉

02437: 定焉者何》天常于変中》

02438:      神成于為中》是以。

02439: 天能立物〉物能体於天〉

02440: 以天立物〉而

02441: 天態能常〉

02442: 物態能定〉

02443: 神能活気》気能用於神》

02444: 以神活気》而

02445: 神態能変》

02446: 物態能換》

02447:  天以成為其道〉

02448:  神以為為其道》

02449:  物者〉天成也〉

02450:  神者》神為也》是以。

02451:  中止外静〉而地定天定〉故

02452:  天能其天常〉

02453:  地能其地常〉

02454:  機発活運》而神変物換》蓋

02455:  其常者亦変〉

02456:  雖変〉而

02457:  始者則終能始〉

02458:  起者則滅又起〉

02459:  変不出常中〉

02460:  其変者亦定》

02461:  雖定》而

02462:  逝者不再返》

02463:  化者不復蘇》是以。

02464:  各活運動于天中〉則其態雖変〉而居常中〉

02465:  各体幹立于神中》則其態雖定》而行変中》

02466: 言之於小。以徴之於大。蓋

02467: 身之為身。惟我之一身焉爾。

02468: 親子以愛而交〉

02469: 男女以感而交》

02470: 於喜而笑〉

02471: 於憂而泣》

02472: 酒則酔焉〉

02473: 舟則注焉》

02474: 餌則能肥〉

02475: 毒則能死》

02476: 其所交異。則其所応変焉。

02477: 故天地正反。以散偶結。而

02478: 日地正比〉以熱偶寒〉

02479: 日水傍比》以潤偶乾》

02480: 日影反於上〉明暗有偶〉

02481: 水燥反於下》滋煦有偶》

02482: 従交接之感応。而

02483: 性之所見弗同。

02484: 又言之於声味。

02485: 鐘鼓之懸〉桴梃同一物〉而

02486: 洪繊則従其叩〉

02487: ※鼎之設》水火同一性》而

02488: 苦甘則従其和》故

02489: 非其性異。而当物見状。

02490: 従所交。而変化不同也。是

02491: 所謂各物各形〉

02492:   各気各態》事物之所以紛擾錯雑於條理整斉之中也。

02493:  山有艸木土石〉

02494:  人有飢寒疾病〉

02495:  相得有温飽薬毒〉

02496:  物有声色臭味》

02497:  人有耳目鼻舌》

02498:  相得有視聴聞味》

02499:  BC感応。変化千万。是以。

02500:  其以己会物。

02501:  于父于子。

02502:  于君于臣。

02503:  或雨或日。

02504:  或夷或険。

02505:  会而BC感応。

02506:  会異而才運別矣。

02507:  各各分境。

02508:  所以為天地者異也。是故。

02509:  陸物死于水〉

02510:  水物死于陸》

02511:  鉄者〉剛于斫物〉而柔于接塩也〉

02512:  水者》柔于入口》而剛于滅火也》是以。

02513: 本是一元之気。

02514: 一気活其性〉

02515: 大物立其体》

02516: 気物剖析〉

02517: 体用交接》

02518: 露者没〉

02519: 没者露》

02520: 物各有其気物。

02521: 則態従其物而異也。

02522: 雖異而不外常変矣。

02523: 常者〉天態也〉

02524: 変者》神態也》

02525: 活機能変〉

02526: 物態能定》

02527: 物者体也。

02528: 気用其体。

02529: 各体相隔〉

02530: 各気相交》

02531: 体体曰接〉

02532: 気気曰交》

02533:  各体相隔〉自佗分客主〉

02534:  各性相交》剛柔分雌雄》

02535:  体以相隔〉而接不交〉故

02536:  金石不相入〉

02537:  水火能相滅〉

02538:  気以相通》而交不隔》故

02539:  機形能相容》

02540:  声色互相居》

02541:  移之於人言。

02542:  手之執器〉

02543:  足之踏地〉

02544:  飲食之入内〉

02545:  衣服之被外〉

02546:  共体之接也〉

02547:  憂喜之発心》

02548:  愛憎之感情》

02549:  声音之於耳》

02550:  文彩之於目》

02551:  皆気之交也》

02552:  気物之交接。

02553:  其有定度者〉則

02554:  寒熱之為冬夏〉

02555:  明暗之為昼夜〉

02556:  莫所違于誠矣〉

02557:  其無定期者》則

02558:  突然而雷起風生》

02559:  M乎而山崩海涌》

02560:  莫所認于変焉》

02561:  勢之所走〉主以転客〉

02562:  機之所変》雌以勝雄》

02563: 動〉則往来運転〉

02564: 止》則居止環守》

02565: 日月会転〉則有順逆交蝕之事〉

02566: 水陸会象》則有凝融開閉之事》故。

02567: 体成物之貌〉

02568: 用為事之状》

02569: 事状神用之〉

02570: 物貌天体之》

02571: 為有天神〉

02572: 成有気物》

02573: 物〉則成而其体不変〉

02574: 気》則成而其跡定矣》

02575: 体有天地之成体〉

02576: 跡有天命之成跡》蓋

02577: 為有神物。

02578: 物交而其事変焉〉

02579: 神通而其事換焉》

02580: 換有造化之通気〉

02581: 変有鬼神之活態》

02582: 天地成物於FF而塞之中〉

02583: 造化為事於袞袞而通之中》

02584: 鬼神尽気物交接之変化〉

02585: 天命遂往来当遇之成功》

02586: 気物性体。以天物気機而為。則

02587: 天地成于物〉

02588: 歳運成于気》

02589: 通塞用事〉

02590: 宇宙体物〉

02591: 動止用事》

02592: 転持体物》

02593: 所往皆然也。

02594: 一気一物。廼天地A昜。

02595: 其活廼神〉

02596: 其立廼物》

02597: 有之廼天〉

02598: 発之廼神》

02599: 以有而物立体〉

02600: 以発而気活用》

02601: 体立而物露〉

02602: 用為而事露》

02603: 一剖而各立焉。

02604: 以各之立而隔〉

02605: 以一之剖而通》

02606: 天地相隔〉

02607: 造化相通》

02608: 動植相隔〉

02609: 生育有依》

02610:  以隔観之〉則火発而尽物〉

02611:        水収而生物〉

02612:  以通観之》則火以水而立》

02613:        水由火而存》是以。

02614:  通〉則天地万物〉與我不隔〉

02615:  隔》則耳目鼻舌》各隔其用》故。

02616: 天地万物之並立也〉皆以其隔也〉

02617: 天地万物之給資也》皆以其通也》蓋。

02618: 天者〉定常之宅〉故事定焉〉

02619: 地者》変化之藪》故事変焉》

02620: 定常則数以推之〉

02621: 変化則其機不測》

02622: 会違親疏〉

02623: 順逆成敗》

02624: 大物有給〉

02625: 小物有資》

02626: 資者〉弗遺天地〉

02627: 給者》弗尽于小》

02628: 植〉則冷止無意〉堅剛竪立之生〉

02629: 動》則温動有意》柔K横動之生》

02630: 平分一一〉

02631: 予奪相反》而我則遊有意之境。

02632: 温動之体〉

02633: 神霊之用》

02634: 為技以能伸万物。

02635: 上下内外。前後左右。応酬最広。

02636: 暦于天行〉

02637: 史于人事》

02638: 守〉則城郭宮室〉衣服飲食〉法度戒厳〉

02639: 禦》則干戈兵革》祈禳鍼薬》関門藩鎮》

02640: 悪〉則賊害殺奪〉

02641: 愛》則予活施誉》

02642: 航海桟山〉

02643: 墾土煮海》

02644: 其事。則非数之所尽。

02645: 有天〉則有天命〉

02646: 有神〉則有感応〉

02647: 意匠終有天人酬醋之事〉

02648: 有物》則有通隔》

02649: 有事》則有開閉》

02650: 意匠能有信否奉覆之事》

02651: 定常之宅〉誠旺其中〉

02652: 変化之薮》神旺其中》

02653:  各各剖析。條理井然。

02654:  彼此交接。運為変錯。

02655:  剖析成体性於條理〉

02656:  交接成事物於変錯》

02657:  藁本艸中之一種。

02658:  塩亦水中之一味。

02659:  水鼠者水蟲。

02660:  蛞蝓者陸蟲。

02661:  條理自有其分。而

02662:  水鼠見藁則流〉

02663:  蛞蝓見塩則爛》

02664:  各性感応。雌雄相分。夫

02665:  物立神運。事有会違。

02666:  今姑言之於日。

02667:  当與月会違〉則明晦為事〉

02668:  水物随其事〉以為盛衰〉

02669:  当與地会違》則照蔽為事》

02670:  陸物随其事》以為動息》

02671:  氷以※此〉

02672:  水以涸此》

02673:  膏以融此〉

02674:  肉以壊此》

02675:  彼此錯雑。千万変状。是以。

02676:  人随所遇之夷険順逆。

02677:  BC以出喜怒憂楽。千万之変状。於是。

02678:  酬醋黜陟之間。

02679:  有殺活与奪之事。

02680:  遇雨〉而後其事千万于接雨〉

02681:  遇風》而後其事千万于交風》是以。

02682:  物以條理立〉

02683:   事以運為変》

02684:  以事観物〉運為変錯〉在條理整斉之中〉

02685:  以物観事》條理整斉》在運為変錯之中》是以。

02686:  條理整斉中〉亦自有天地〉

02687:  運為変錯中》亦自有天地》

02688: 一徳融彼此〉

02689: 二徳通彼此》於是。

02690: 為則一気之業〉

02691: 成則大物之功》

02692: 業立功成。状貌没露。

02693:  一分〉

02694:  一合》

02695:  不合則不分〉

02696:  不分則不合》

02697:  非A則不能合昜〉而A則與昜反〉

02698:  非地則不能合天》而地則與天反》

02699:  合者則一〉

02700:  分者則二》

02701:  分則彼此相反〉

02702:  二則彼此相隔》

02703:  蓋一大全物中。

02704:  成具〉則並立成天地〉

02705:  万物》則並成立天地》是以。

02706:  成具〉分一有〉対彼此〉

02707:  万物》資一有》対彼此》

02708:  剖析之道。一剖一一。一能移二。

02709:  一能移二。則未猶本。

02710:  以未猶本。剖析弗見所尽焉。是以。

02711:  体析彼此分。

02712:  彼此体隔〉

02713:  彼此気反》

02714:  以反而合〉

02715:  以隔而通》

02716:  彼此相立。

02717:  各活其気。是故。

02718:  並立一中者。各活立其気物。

02719:  得偶相合〉

02720:  得與相伴》

02721:  紛紛擾擾。居行其間。則無一不交接。

02722:  接有客主〉

02723:  交有雌雄》

02724:  客於此者〉主於彼焉〉

02725:  雄於此者》雌於彼焉》

02726:  本立彼此之体〉

02727:  神活交接之用》

02728:  其体則物〉

02729:  其用則事》

02730:  各体運各才。

02731:  偶與與。同相交接。是之謂事物。

02732:  條理。経緯也。交接以織之。

02733:  其立物之体〉

02734:  収事之跡者》

02735:  経緯相織。

02736:  ※猊※鸞。

02737:  華卉烟霞。以成錦文也。是以

02738:  物各自立其体。

02739:  行其用。則

02740:  立者相群。

02741:  行者相交。

02742:  剖析〉而各気各物〉井然整斉〉

02743:  交接》而各事各物》雑然為文》

02744:  各物各体性〉

02745:  各才相発接》於是。

02746:  米麹之才醸酒〉

02747:  金石之才生火》

02748:  水遇寒〉而結氷雪〉

02749:  燥鬱熱》而激雷霆》

02750:  山島湖押〉自水土相接而成〉

02751:  雲煙雨露》自水燥相交而起》

02752:  交接。則隔通反合。

02753:  感応以BC焉。

02754:  動植之所以成于成具中。而

02755:  其雑糅。條理之所以結也。

02756:  BC之態。時通率塞者〉

02757:       処塞容通者》

02758:  地質止而転天気〉

02759:  天気転而持地質》

02760:  火H地之A澤〉

02761:  水H天之昜華》

02762:  牡能給牝〉

02763:  子能資母》

02764:  物之得偶而行其用也。

02765:  金而遇人〉歴水火之煉淬〉而斫木穿石〉

02766:  麻而遇人》歴績※之事》 而衣人網魚》

02767:  物之得與而為其用也》

02768:  其性類者相親〉狗守人門〉鶏伏鶩卵〉

02769:   性反者相畏》蛞蝓伏蛇》礬石殺鼠》是故。

02770:  日月星辰者〉物之立于天也〉

02771:  各体各行〉循環為期〉会違事変〉

02772:  山川水火者》物之立于地也》

02773:  各体各立》交接為事》感応運体》於是。亦

02774:  BC化物。

02775:  保営護物。故

02776:  地日為昼夜〉

02777:  日月為朔望》

02778:  地物交日〉而有粛舒之事〉

02779:  水物交月》而有盈虚之事》

02780:  艸木遇日〉而華葉子苗〉

02781:  鳥獣遇日》而孳尾※毛》

02782:  会偶則偶〉

02783:  会與則與》

02784:  靡弗BC其間焉。

02785:  夫物已各成其物。

02786:  物成而己此。則

02787:  此為主。

02788:  佗為客。己已有成。則

02789:  天地雖大。

02790:  万物雖衆。則

02791:  合之與己張主客之勢也。

02792:  張則一彼一此。

02793:  雖一彼一此。分張其勢。而

02794:  彼則大衆〉

02795:  此則小孤》

02796:  雖小且孤。而

02797:  弗乏于応衆大焉。故

02798:  物毎遇他物。能與其物対。而感応BC。

02799:  有為于其間也。於是。

02800:  各物各体性。各才感応BC。夫

02801:  物各立其体。各発其才。

02802:  無反無與。

02803:  偕能感応BC者。

02804:  以同有於一也。

02805:  知通則感応。

02806:  気等同異。

02807:  才区能拙。

02808:  雌雄向背。交接益広。

02809:  其事無窮也。不著條理之正。

02810:  等於錦文絢爛于※猊※鸞。華卉煙霞。而

02811:  経緯之巧。隠隠乎其中也。

02812:  姑移之於人。己已成此天地也。

02813:  大物之洪曠。

02814:  万物之紛擾。

02815:  為佗於己。而與己為二也。

02816:  自大物。則動植並立天地之中。

02817:  植資本気〉而立于体者多〉

02818:  動資神気》而立于気者多》

02819:  人者。動中之一物。

02820:  以意為之巧。観天地之情於髣髴。故。

02821:  二其物〉曰人物〉

02822:  二其気》曰天人》於是

02823:  己能與物張勢。

02824:  取與我張勢者。

02825:  以為己之用。於是乎。

02826:  物皆為己之有矣。

02827:  暦象日月星辰〉

02828:  疆域山原河海》

02829:  資死生通塞〉而

02830:  施殺活与奪〉

02831:  資保営奉役》而

02832:  設服食使令》

02833:  天則不露為之痕〉

02834:  人則運諸心思》施諸言行》

02835:  袞袞之通〉則置漏立表〉

02836:  FF之塞》則建方定位》

02837:  観理建道〉

02838:  由居成徳》

02839:  時栄茂而耕耘〉

02840:  相方穎而収穫》

02841:  察土石之結〉竊造化而造陶瓦〉

02842:  考滋味之成》假BC而醸酒醴》是以。

02843:  其所遇。遠則水火動植。

02844:  近則君臣父子。

02845:  転勢力〉而為権柄〉

02846:  修知通》而為礼教》

02847:  各各本隔体。

02848:  隔体本一有。

02849:  隔則不通〉

02850:  一則不隔》是以。

02851:  通則天地為一〉

02852:  隔則目不視背》

02853:  隔本粲立之状〉

02854:  一是混成之体》

02855:  人偏立人之地。

02856:  以意為之能。

02857:  受意為之祟。

02858:  隔則不通〉

02859:  合則相淆》是以。

02860:  体通與天地融一〉

02861:  執隔與天地為間》

02862:  於心思〉則悟惑〉

02863:  於設施》則慕※》是以。

02864:  物随條理分〉

02865:  事以交接合》

02866:  以偶合者〉合其素合者〉

02867:  以與合者》合其素分者》

02868:  故錯雑変化。事多於物。

02869:  雖與而相合。則彼此之体性。感応BC。

02870:  猶反合天地之感応BC。




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